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新都宝光寺导游讲解词(2)


(2)宝光寺位于成都市北郊18公里处的新都县城,是我国历史悠久,规模宏大,结构完整,环境清幽的佛教寺院之一。与四川成都文殊院、江苏镇江金山寺、浙江天台高明寺并称为我国南方的“四大丛林”。寺内的罗汉堂,是我国现存四大罗汉堂(另三处在北京碧云寺、武汉归元寺、苏州西园寺)中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂。
宝光寺相传建于东汉,但是因史料不足,所以暂时难以论断。宝光寺原名:“大石寺”,公元881年唐僖宗为躲避战乱逃往成都时,曾住驿于此,命从修,改名为:“宝光寺”,现在我们大家所看到的殿宇为清康熙九年由四川双桂堂破山和尚派他的弟子笑宗印密禅师重建。
宝光寺坐北向南,全寺占地105平方米,其中建筑面积2万多平方米,其主体建筑一塔、二坊、三楼、四殿、十二堂和十六庭院组成,从山门外的福字照壁起,山门殿,天王殿,舍利塔,七佛殿,大雄宝殿,藏经楼,紫霞山依次而立,并以它们为中轴线,旁边还有钟鼓楼,二牌坊,左右廊坊,东西方丈等相对称,显示出我过古代宫殿式建筑的庄严、雄伟和整齐。
我们现在所穿过的牌坊叫“天台胜境”牌坊,过了这里就来到了宝光寺的重要建筑“罗汉堂”,宝光寺罗汉堂修建于道光30年(1850年)由当时的方丈妙胜禅师发誓兴建,他托钵行化二十多年,募集白银三千余两,而且不辞万里风尘,绘下了各地罗汉堂饿建筑图样和罗汉形象。回寺后,他便请工匠,择定吉日,开始了建堂造像。罗汉堂为抬梁式木石构架的正方形建筑,九进九楹,占地1600平方米。罗汉堂中央,屋面作穹窿状升起,宽阔的空间矗立着一尊高约6米,有28个头、56只手、196只限的观音塑像。其它塑像围绕"田"宇,内外四层,中以"十"字相连,使得通道回环曲折,更觉堂内气象宏深、变化莫测。但是,塑像的安排很有规律。它以进门的孔雀明王、中央的观音菩萨,里壁的三身佛为中轴线,左右对称,前后呼应,内外协调,每层每排均有定数。那罗汉堂里到底有多少尊塑像呢?按照常人习惯,都说是500尊。但是,当以三身佛左侧的"第一阿若桥陈如尊者"数起,由外层到内层,--直数到"第五百愿事众尊?,还剩下居于十"字上的3佛、6菩萨、18罗汉、50祖师。故塑像共计为77尊。在加上原有的500罗汉,一共就是577尊塑像。每尊高约两米(佛、菩萨超过两米),全身彩绘贴金。在灯光的作用下,它们象灿烂的群星,辉映于宝光寺的艺术天宇。走进去也许你就走进了天上人间。
这里的塑像运用浪漫主义表现手法,大胆夸张和丰富想象塑造出千姿百态,妙趣横生的艺术形象,又用现实主义表现手法,除艺术夸张以外,塑像符合人体比例,肌肉,骨骼,符合人体解 结构,形象真实细腻,造型准确优美,个个生动亲切,无一雷同。技艺精湛的罗汉堂塑像,是我国南、北两种流派的民间塑师汇聚一堂,分工合作,各显神通的产物,它达到了当时雕塑艺术的高峰,清道光末年,宝光寺妙胜祥师修建罗汉堂共聘请了三批塑师:属于北派的陕西帮,属于南派的川西帮和川东帮。陕西帮塑的罗汉头部肥大,肌肉丰满,造型奇特,别有情趣。川西帮和川东帮风格相近,塑的罗汉头部适中,表情自然,造型不同于一般的菩萨神像,而更多地体现了现实生活中的人物性格。宝光寺罗汉堂的五百多尊塑像,出自三批塑师之手,观察其风格,比较其优劣,现今尚能辨别出各人的作品。但总的来说,皆各有所长,达到了异曲同工之妙,不愧是我国清代精美的塑像群之一,一直受到后世的高度评价。

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来源:找范文网 时间:2007-05-21
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